<h1>ראבי"ה סימן ל"ז</h1>
<h2>דף יא.</h2>
מקום שאמרו להאריך אינו רשאי לקצר. מפורש בתוספתא ובירושלמי דמכילתין כגון ברכות של ראש השנה ויום כיפורים ותענית שמוסיף שש ברכות, מקום שאמרו לקצר כגון ברכות הפירות וברכות המצות וברכת הזימון וברכה אחרונה שבקריאת שמע אמר ר' אלעזר בר' צדוק אבא [היה] מתפלל תפלה קצרה בלילי שבת ומאהבתך ה' אלהינו וכו' והכל שוחחין עם שליח ציבור בהודאה לוי בר סיסי הראה כריעה לפני ר' ונפסח [וכו']. וא[ו]מר מודים אנחנו לך כו' עד הודיה לשמך הגדול כו'. וכענין זה מפורש במסכת סוטה. לחתום אינו רשאי שלא לחתום ושלא לחתום אינו רשאי לחתום. ומפורש בירוש' אלו ברכות שפותחים בהם בברוך וכו' כדאיתא בפ' ערבי פסחים. [ולקמן] פירשתי הירושלמי [ב]מכילתין בסי' קס"ח.
